معهد البحوث
"Andishe Online-Germany "
بيولوجيا البعد الكمى؛ قبل وأثناء وبعد الانفجار الكبير
الطبعة ٤٩/ ٢٠٢٠
بيولوجيا البعد الكمى يولوجيا البعد الكمى
السيرة الذاتية لاستاد إلهي
الاكتشافات الإلهية
إنجازات أستاذ إلهي
الفلاسفة والعلماء الباحثون عن الحقيقة
س- ميكانيكا الكم
س- فيزياء الجسيمات الأولية
س- الأفكار الميتافيزيقية
الأستاذ إلهي حل اللغز
أبعاد كمية للمادة
تجربة طوكيو
تقرير الخلق (قصة الخلق)س
القوانين الخالدة والأصليةس
تعريف مثالي للوجود
۱۰
المقالة رقم
توحيد علوم البعدي
رؤية العالم الحديث
استاذ إلهي (١٨٩٥-١٩٧٤ )س
قبل أن نصل إلى الموضوع الرئيسي لبيولوجيا البعد الكمي، يجب أن نتناول أولاً الإجابة على السؤال، "من هو أستاذ الإلهي؟"س
أخذت المادة التالية مباشرة من الكتاب المذكور (بيولوجيا البعد الكمي):س
وُلد السيد نورالي إلهي، المعروف في جميع أنحاء العالم باسم أستاذ إلهي، في ۱۱ سبتمبر ۱۸۹۵ في جيهون أباد في غرب إيران. نشأ في بيئة مليئة بجو روحي تماماً. كان والده المدعو بالحاج نعمت ممثلاً هاماً للمجموعة الروحية المرموقة التي تسمى "أهل الحق"[1]. كان السيد إلهي مفكرًا عصريًا وفيلسوفًا وصوفيًا وموسيقيًا كبيرًا ووريثًا لروحانية عمرها قرون. لقد كان قاضياً محترماً على الصعيد المهني حيث طور بالتوازي مع حياته الشخصية نظاماً روحياً وصفه بأنه "جوهر كل الديانات الإلهية." يأخذ هذا النظام في عين الاعتبار كلاً من الجانب المادي والكمّي للبشر.س
س"يجب على كل شخص خلال الأنشطة اليومية، أن يحافظ على الموازنة بين أربعة أمور أساسية: ما وراء - والحياة الأرضية، وكذلك بين الروح والجسد." (أستاذ إلهي)س
يسمح النظام الروحاني المطور من قبل أستاذ إلهي للروح بإنهاء رحلتها إلى الكمال بسرعة بشكل شامل وأقل خطورة. ينص الأستاذ بشكل صريح على أن الشخص الذي يرغب في دخول طريق الكمال يجب عليه بالضرورة أن يتفاعل مع العالم المادي لاكتساب الخبرة المطلوبة لإكمال عملية الكمال. يرفض الأستاذ العزلة والبعد عن البيئة الاجتماعية، لأنه لم يعد بإمكانك استخدام عملية "التجربة والتطبيق" لإتمام عملية الكمال. تعزز هذه العملية عددًا من الأولويات التي يحتاجها المسافر الروحي بشكل غير مشروط للتعلم والاستخدام.س
إن تحقيق الكمال عملية طويلة تستمر بعد الموت الجسدي. الشرط المسبق لذلك هو أن الروح، لفترة معينة، تعود عدة مرات إلى هذا العالم حتى تصل إلى مرتبة روحية معينة. هذا النوع من العودة، الذي تم تعريفه بدقة ليوصف باسم "الكمال بالطريقة الصاعدة" من قبل أستاذ إلهي، وهو يختلف عن التناسخ المعتاد. مثال على هذا الاختلاف هو:س
وفقًا للتناسخ: تتجلى روح الكائن الحي مباشرة بعد الموت الجسدي، في جسم إنسان أو حيوان خُلق حديثًا أو ليس له روح.س
لا يوجد حد لهذه الولادة الجديدة، ويمكن للروح أن تشغل كل معدن أو نبات أو حيوان أو جسم بشري بدون روح. هذا هو الوضع في تعاليم "الكمال بالطريقة الصاعدة" وهو أمر مستحيل تمامًا لأن كل ما يظهر في الدنیا، لابد أن له روح. كما هو موضح في الصفحات التالية، بالإضافة إلى ذلك لا يوجد حد زمني لهذا الظهور ذا التناسخ المتكرر.س
بحسب تعاليم أستاذ إلهي، فإن تجلي الروح في حياة أخرى وجسد آخر مستمر وهناك دائمًا تصاعد ما يحدث. على سبيل المثال، لا تظهر روح النبات في حالة وشكل معدن، ولكن في مرتبة أعلى من شكل نباتي، أو في ظروف معينة في الشكل الأساسي للحيوان، وبالطبع ليس بمفرده ولكن مع العديد من الأنواع الأخرى للأرواح في مرتبة أكثر أو أقل.س
هناك قدر معين من الوقت، لإتمام هذه التحويلات.س
وبهذا الصدد، يجب أن أشير إلى أن تعاليم أستاذ إلهي في هذا القطاع أكثر شمولًا بكثير مما ذكرته باختصار هنا. والسبب في ذلك هو أنني أريد أن أصف وأوضح هذا الموضوع بشكل جيد.س
كيف للروح وتحت أي ضوابط وشروط يمكنها أن تنهي عملية الكمال، هذا مجال مفصل من تعاليمه، والذي لا يمكن تحليله في هذه السلسلة من المقالات. وستكون هناك حاجة إلى دراسة أخرى، للوصول لهذا الغرض. س
عبقرية موسيقية
كان الأستاذ أيضًا ملحنًا وموسيقيًا متميزًا. عندما بدأ في لعب الطنبور[2]، كان صغيرًا جدًا لدرجة أن يديه لم تستطع أن تطوق محيط آلة تقليدية. أدت تدريباته المستمرة تحت إشراف موسيقيين ممتازين بجانب موهبته المذهلة إلى إتقانه التام للموسيقى الكردية، واللوري، والفارسية، والتركية، والعربية، والهندية في سن السادسة.س
كان الطنبور هو أداته المفضلة، لكنه أتقن أدوات أخرى مثل القطران[3] والسيتار [4]والكمان والدف والشاغور.س
عزف الأستاذ لتلاميذه وعائلته فقط، لكنه لم يعزف أبداً في الأماكن العامة. كما زاره العديد من الموسيقيين الغربيين مثل موريس بيجار[5] (۱۹۲۷- ۲۰۰۷)، راقص باليه ومصمم رقصات فرنسي، ويهودى مينوهين[6] (۱۹۱۶- ۱۹۹۹)، عازف كمان وقائد أوركسترا أمريكي وأحد أعظم عازفي الكمان في القرن العشرين، قاموا بزيارته في إيران. وشعروا بالإثارة والسعادة الشديدة من صوت موسيقاه.س
قام جان دورینگ[7]، أستاذ الاستشراق والموسيقى، بتأليف كتابًا حول موسيقاه بعنوان، " إن روح الأصوات هي الفن الفريد لأستاد إلاهي"[8]س
كما أن هناك باحثون آخرون درسوا تعاليمه وأعماله. على سبيل المثال، البروفيسور جيمس وينستون موريس[9] من جامعة بوسطن في ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية، الذي قام بترجمة ونشر أحد كتب أستاذ إلهي تحت عنوان "معرفة الروح". ومثال آخر هو البروفيسور سانت ويتمان من جامعة لندن، الذي ترجم كتاب للأستاذ إلهي بعنوان "برهان الحق" إلى اللغة الإنجليزية.س
ما تم وصفه فيما سبق عن أستاذ إلهي وتعاليمه، هو جزء صغير جدًا في هذه الناحية. قسم كبير من تعاليمه يتضمن تفسيرات وأوصاف، متصلة ومرتبطة بالخلق وقوانين الوجود الأساسية.س
تجيب عقيدة أستاذ إلهي على كل الأسئلة التي تحاول البشرية حلها منذ آلاف السنين. أسئلة مثل: من هو الإنسان ومن أين أتى؟ ما هي المواد التي يتكون منها؟ ماذا يفعل في هذا العالم المادي؟ وسوف نقوم بدراسة وتحليل كل هذه المواضيع واحدة تلو الأخرى.س
من أجل كتابة سيرة ذاتية شاملة لأستاذ إلهي، يحتاج المرء إلى بحث متعمق مع الأخذ في الاعتبار جميع جوانب شخصيته.س
نهاية المقالة رقم ۱
……………………
هامش
[1]
هذه المجموعة ليس لها علاقة بالمجموعة التي لها نفس الاسم في العراق.س
[2]Tanbur
[3]Tar
[4]Setar
[5]Maurice bejart
[6] Yehudi Menuhin
[7] Jean During
[8]„ L'âme des sons l'art unique d'Ostad Elahi …”س
[9] James winston Morris
بحث ودراسة: فرامرز تابش
المصدر الرئيسي: كتاب "بيولوجيا البعد الكمي"س
بواسطة فرامرز تابش
.............................................................................
كود الأرشفة للجزء:س
OstadElahi_FaramarzTabesh_fd,ävhtd hsjhn hgid
الموضوع التالي: الاكتشافات الإلهية
مقالة حول التنسيق الصوتي لضعاف البصر